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“新中式”庭院景觀設(shè)計(jì)主要選用能代表華夏文明的幾種色彩

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“新中式”庭院景觀設(shè)計(jì)主要選用能代表華夏文明的幾種色彩

發(fā)布日期:2019-09-24 作者: 點(diǎn)擊:

    庭院色彩是影響庭院風(fēng)格的因素之一,庭院設(shè)計(jì)對(duì)色彩規(guī)劃的一個(gè)技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭院的主色調(diào)。景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素,廣受客戶好評(píng)的“新中式”庭院景觀設(shè)計(jì),在色彩的運(yùn)用上就和之前流行的日式庭院和西式庭園有明顯的差別。

    前些年盛行的歐陸設(shè)計(jì)風(fēng)格使得國(guó)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)大量模仿甚至抄襲國(guó)外設(shè)計(jì)作品,在中國(guó)的土地上生長(zhǎng)出了很多異國(guó)風(fēng)情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū),有時(shí)甚至讓人迷茫,咱們五千年的文化底蘊(yùn)去哪了?為什么要硬生生地照搬異國(guó)的文化?在這些文化盛行的期間,一直崇尚中國(guó)文化的人覺(jué)得市面上的歐式風(fēng)格千篇一律,骨子里的中國(guó)情結(jié)不能沖鋒釋放,找不到屬于自己心靈深處的家。

    然而隨著時(shí)間的發(fā)展,很多客戶又對(duì)西式庭園的偏愛(ài),而逐漸轉(zhuǎn)移到中式風(fēng)格,但傳統(tǒng)的中式庭院設(shè)計(jì)又過(guò)于沉重和復(fù)雜,因此“新中式”風(fēng)格便悄然興起。

    “新中式”景觀設(shè)計(jì)是目前把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種流行趨勢(shì)。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見(jiàn)的弊端。其特點(diǎn)是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。

    “新中式”庭院景觀設(shè)計(jì)主要選用能代表華夏文明的幾種色彩,即所謂的“國(guó)色”,以中國(guó)紅、琉璃黃、長(zhǎng)城灰、玉脂白、國(guó)槐綠為主,結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位,還常常使用到木原色及黑色,這些色彩共同來(lái)營(yíng)造景觀的表情,營(yíng)造崇高、喜慶、祥和、寧?kù)o、內(nèi)斂的“新中式”景觀空間。

    中國(guó)紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上,突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍;長(zhǎng)城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上,來(lái)突顯景觀寧?kù)o、典雅的氛圍;玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等,營(yíng)造純潔、吉祥如意的景觀氛圍;國(guó)槐綠主要用于植物色彩的選擇,以綠色為主,點(diǎn)綴一些開(kāi)花植物,為營(yíng)造寧?kù)o、優(yōu)雅的氛圍做好鋪墊;黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等,營(yíng)造沉穩(wěn)、內(nèi)斂的空間氛圍;木原色是體現(xiàn)自然的色彩,與灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構(gòu)架等,體現(xiàn)“新中式”景觀設(shè)計(jì)沿襲中國(guó)古典園林“雖由人作,宛若天開(kāi)”的造園特點(diǎn)。

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