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重慶別墅花園設(shè)計

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重慶景觀園林設(shè)計:中國古典園林的文化特征

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重慶景觀園林設(shè)計:中國古典園林的文化特征

發(fā)布日期:2018-03-09 作者: 點擊:

     1.1文化背景的古典園林是中國古典園林建筑、園藝和空間藝術(shù)高度集成的生產(chǎn),是一種中國傳統(tǒng)文化,文學和藝術(shù),等等綜合藝術(shù)形式創(chuàng)造了空問環(huán)境,也是中國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)的重要組成部分[1]。因為中國古典園林的造園歷史悠久和精致的園林藝術(shù),園林藝術(shù),被稱為"美稱世界園林之母。


     中國古典園林自然美和藝術(shù)美,家庭園藝將選擇最能引起人們產(chǎn)生快樂的感覺的風景,亭臺樓閣,樹木,花草,和使用詩歌的創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)風格,大膽地提取混合,采用許多長構(gòu)建各種各樣的自然美景,花園里常見的和非正式的性質(zhì)1.2古典園林是中國傳統(tǒng)文化的反映這個詞花園在古代書籍和詩歌,宋代仔細寫娛樂陳杏園花園作為標題。計在明代書花園治理,這個詞使用很多次,花園,比如巧于因借花園。


     更常見的詩歌,如唐代山時,水被反映花園,很容易有一個美好的一天的空閑時間,人們借花園詩句,如新中國成立后字花園開始廣泛使用。中國古典園林是詩意的藝術(shù)杰作,和諧完美的藝術(shù)形象,落落大方和優(yōu)雅的風格,精致獨特的布局、意境的,讓人們從古老的歷史和文化熏陶和啟迪,我們可以欣賞美麗的風景,奇花異卉,獲得風景美麗的自然美和藝術(shù)美的藝術(shù)1.3審美思想的傳統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)哲學和美學的影響,作為最高境界是一種審美境界。

重慶景觀園林設(shè)計.jpg

     審美境界是宇宙人生的終極的感覺,是我無限統(tǒng)一、明晰、自由時空領(lǐng)域的思想[2]。課堂學習是強調(diào)狀態(tài),在最后的分析是由文化的美學特征。中國傳統(tǒng)美學的關(guān)注自然和人類的關(guān)系,即變換性質(zhì),同時適應自然,即人性化自然",自然的人性化,所有的文化內(nèi)涵是和諧。古人在這種和諧,塑造,促進和完善自己的精神生活包括其審美文化精神,而且還提出了擅長美容[3]這種積極的美學思想。


     古人提倡好美,內(nèi)涵特點的審美標準,美麗和善良,情感與理性,人與自然,理解和直觀的統(tǒng)一,追求和諧的自然美學,審美,這是直接應用到植物園1.4自然的世界觀是古典園林藝術(shù)的主體古人觀察天地自然的過程中,作為主體的道德追求對象表示的過程,是基于人格心理學的哲學基礎(chǔ)和自然和諧和諧人格心理學的性質(zhì),已成為傳統(tǒng)文化的精神本質(zhì)。


     與西方文化相比,比較清楚地看到大自然而不是人民的力量。因此,他們專注于征服自然,園藝,西方強調(diào)人的因素,加強人工的力量。在植物景觀方面,像在西方人們將模型樹,和中國的傳統(tǒng)文化思想下"天人之間的和諧,努力最大化周圍的自然景觀與人的生活,和想象發(fā)揮個性的象征,作為最高的審美情趣。


     所以園藝配景,是天地的神,處處依賴的原始自然風光,古典園林的人造景觀以努力模仿真正的r自然為最高追求。與此同時,我認為人們只是忘記私人,繼續(xù)繼續(xù),可以達到的狀態(tài)天人合一。的觀念直接影響到古代文人的思維方式和文化內(nèi)涵,也間接導致了園藝和園林綠化,植物配置高度重視文化內(nèi)涵,構(gòu)成了極其豐富的文化氣息的古典審美意識。

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